baitul-hikmah.com,

Allhamdulillahi wahdah, wash shalatu wassalamu ‘ala rasulillah…

Prolog

“Masya Allah, akhlak pak anu bagus banget lho!” kata seorang bapak-bapak ‘mempromosikan’ rekan kerjanya.

“Buktinya apa pak?” tanya lawan bicaranya.

“Kalau di kantor ia ramah banget, apalagi kalo sedang berhadapan dengan bosnya!” jawabnya.

“Wuih, bu anu akhlaknya baik banget!” komentar seorang ibu-ibu tatkala membicarakan salah satu tetangganya.

“Darimana ibu tau?” tanya temannya.

“Itu lho jeng, kalau di arisan RT, dia tuh ramah banget!” sahutnya.

Begitulah kira-kira cara kebanyakan kita menilai mulia-tidaknya akhlak seseorang. Sebenarnya, pola penilaian seperti itu tidaklah mutlak keliru. Hanya saja kurang jeli. Sebab, sangat memungkinkan sekali seseorang itu memiliki dua akhlak yang diterapkannya pada dua kesempatan yang berbeda. Berakhlak mulia di satu tempat, tetapi tidak demikian di tempat yang lain. Itu tergantung kepentingannya.

Lantas, bagaimanakah Islam membuat barometer penilaian kemuliaan akhlak seorang itu? Tulisan berikut berusaha sedikit mengupas permasalahan tersebut.

Islam Agama Akhlak

Di antara tujuan utama diutusnya Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, selain untuk menegakkan tauhid di muka bumi, adalah dalam rangka menyempurnakan akhlak umat manusia. Sebagaimana dijelaskan dengan gamblang dalam sabda beliau,

“بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلاَقِ”

“Aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.” (H.R. Al-Hakim dan dinilai sahih oleh beliau, adz-Dzahabi dan al-Albani).

Sedemikian besar perhatiannya terhadap perealisasian akhlak, Islam tidak hanya menjelaskan hal ini secara global, namun juga menerangkannya secara terperinci. Bagaimanakah akhlak seorang muslim kepada Rabb-nya, keluarganya, tetangganya, bahkan kepada hewan dan tetumbuhan sekalipun!

Di antara hal yang tidak terlepas dari sorotannya ialah penjelasan tentang barometer akhlak mulia. Yakni, kapankah seseorang itu berhak dinilai memiliki akhlak mulia. Atau dengan kata lain: sisi apakah yang bisa dijadikan ‘jaminan’ bahwa seseorang itu akan berakhlak mulia pada seluruh sisi kehidupannya apabila ia telah berakhlak mulia pada sisi yang satu itu?

Barometer Akhlak Mulia

Panutan kita Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjelaskan permasalahan di atas dalam sabdanya,

“خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي”

“Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik terhadap keluarganya. Dan akulah yang paling baik di antara kalian dalam bermuamalah dengan keluargaku.” (H.R. Tirmidzi dan beliau mengomentari bahwa hadits ini hasan gharib sahih. Ibnu Hibban dan al-Albani menilai hadits tersebut sahih).

Hadits di atas terdiri dari dua bagian. Pertama, penjelasan tentang barometer akhlak mulia. Kedua, tentang siapakah yang pantas dijadikan panutan dalam hal tersebut.

Dalam kaitan dengan hal di atas, penulis berusaha sedikit mengupas dua bagian tersebut di atas semampunya:

Pertama: Mengapa berakhlak mulia kepada keluarga, terutama terhadap istri dan anak-anak, dijadikan barometer kemuliaan akhlak seseorang?

Sekurang-kurangnya, wallahu a’lam, ada dua hikmah di balik peletakan barometer tersebut [disarikan dari kitab al-Mau'izhah al-Hasanah fi al-Akhlâq al-Hasanah, karya Syaikh Abdul Malik Ramadhâni (hal. 77-79)]:

a.       Sebagian besar waktu yang dimiliki seseorang dihabiskan di dalam rumahnya bersama istri dan anak-anaknya. Andaikata seseorang itu bisa bersandiwara dengan berakhlak mulia di tempat kerjanya –yang itu hanya memakan waktu beberapa jam saja- belum tentu ia bisa bertahan untuk terus melakukannya di rumahnya sendiri. Dikarenakan faktor panjangnya waktu yang dibutuhkan untuk ‘bersandiwara’. Justru yang terjadi, saat-saat itulah terlihat akhlak aslinya.

Ketika bersandiwara, bisa saja dia membuat mukanya manis, tutur katanya lembut dan suaranya halus. Namun, jika itu bukanlah watak aslinya, dia akan sangat tersiksa dengan akhlak palsunya itu jika harus dipertahankan sepanjang harinya.

Kebalikannya, seseorang yang memang pembawaan di rumahnya berakhlak mulia, insya Allah secara otomatis ia akan mempraktekkannya di manapun berada.

b.      Di tempat kerja, ia hanyalah berposisi sebagai bawahan, yang notabenenya adalah lemah. Sebaliknya, ketika di rumah ia berada di posisi yang kuat; karena menjadi kepala rumah tangga. Perbedaan posisi tersebut tentunya sedikit-banyaknya berimbas pula pada sikapnya di dua alam yang berbeda itu.

Ketika di kantor, ia musti menjaga ‘rapor’nya di mata atasan. Hal mana yang membuatnya harus berusaha melakukan apapun demi meraih tujuannya itu. Meskipun untuk itu ia harus memoles akhlaknya untuk sementara waktu. Itu tidaklah masalah. Yang penting karirnya bisa terus menanjak dan gajinya pun bisa ikut melonjak.

Adapun di rumah, di saat posisinya kuat, dia akan melakukan apapun seenaknya sendiri, tanpa merasa khawatir akan dipotong gajinya ataupun dipecat.

Demikian itulah kondisi orang yang berakhlak mulia karena kepentingan duniawi. Lalu, bagaimanakah halnya dengan orang yang berakhlak mulia karena Allah? Ya, dia akan terus berusaha merealisasikannya dalam situasi dan kondisi apapun, serta di manapun ia berada. Sebab ia merasa selalu di bawah pengawasan Dzat Yang Maha melihat dan Maha mengetahui.

Kedua: Beberapa potret kemuliaan akhlak Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam terhadap keluarganya.

Sebagai teladan umat, amatlah wajar jika praktik keseharian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam bergaul dengan keluarganya kita pelajari. Dan tentu saja lautan kemuliaan akhlak beliau terhadap keluarganya tidak bisa dikupas dalam lembaran-lembaran tipis ini. Oleh karena itu, di sini kita hanya akan menyampaikan beberapa contoh saja. Hal itu hanya sekadar untuk memberikan gambaran akan permasalahan ini.

• Turut membantu urusan ‘belakang’.

Secara hukum asal, urusan dapur dan tetek bengek-nya memang merupakan kewajiban istri. Namun, meskipun demikian, hal ini tidak menghalangi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk ikut turun tangan membantu pekerjaan para istrinya. Dan ini tidak terjadi melainkan karena sedemikian tingginya kemuliaan akhlak yang beliau miliki.

عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِيْنَ أي شَيْءٌ كَانَ يَصْنَعُ رَسُوْلُ اللهِ  صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ عِنْدَكِ؟ قَالَتْ: “مَا يَفْعَلُ أَحَدُكُمْ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ يَخْصِفُ نَعْلَهُ وَيُخِيْطُ ثَوْبَهُ وَيَرْفَعُ دَلْوَهُ”

Urwah bertanya kepada Aisyah, “Wahai Ummul Mukminin, apakah yang dikerjakan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tatkala bersamamu (di rumahmu)?” Aisyah menjawab, “Beliau melakukan seperti apa yang dilakukan salah seorang dari kalian jika sedang membantu istrinya. Beliau mengesol sandalnya, menjahit bajunya dan mengangkat air di ember.” (H.R. Ibnu Hibban).

Subhanallah! Di tengah kesibukannya yang luar biasa padat berdakwah, menjaga stabilitas keamanan negara, berjihad, mengurusi ekonomi umat dan lain-lain, beliau masih bisa menyempatkan diri mengerjakan hal-hal yang dipandang rendah oleh banyak suami di zaman ini! Andaikan saja para suami-suami itu mau mempraktekkan hal-hal tersebut, insyaAllah keharmonisan rumah tangga mereka akan langgeng.

• Berpenampilan prima di hadapan istri dan keluarga.

Berikut Aisyah, salah satu istri Rasul shallallahu ‘alahi wa sallam menyampaikan pengamatannya;

“أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ”

“Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam jika masuk ke rumahnya, hal yang pertama kali beliau lakukan adalah bersiwak.” (H.R. Muslim).

Bersiwak ketika pertama kali masuk rumah??! Suatu hal yang mungkin tidak pernah terbetik di benak kita. Tetapi, begitulah cara Nabi kita shallallahu ‘alahi wa sallam menjaga penampilannya di hadapan istri dan putra beliau. Ini hanya salah satunya lho! Dan beginilah salah satu potret kemuliaan akhlak Rasulullah kepada keluarganya.

• Tidak bosan untuk terus menasehati istri dan keluarga.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengingatkan,

“أَلاَ وَاسْتَوْصُوْا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا”

“Ingatlah, hendaknya kalian berwasiat yang baik kepada para istri.” (H.R. Tirmidzi dan dinyatakan hasan oleh Syaikh al-Albani).

Timbulnya riak-riak dalam kehidupan rumah tangga merupakan suatu hal yang lumrah. Namun, jika hal itu sampai mengotori keharmonisan jalinan kasih sayang antara suami dan istri, atau bahkan menghancurkan bahtera pernikahan, tentulah sangat berbahaya. Agar mimpi buruk itu tidaklah terjadi, seyogyanya ditumbuhkan budaya saling memahami dan kebiasaan saling menasehati antara suami dan istri.

Daripada itu, benih-benih kesalahan yang ada dalam diri pasangan suami-istri hendaknya tidaklah didiamkan begitu saja hanya karena dalih menjaga keharmonisan rumah tangga. Justru sebaliknya, kesalahan-kesalahan itu harus segera diluruskan. Dan tentunya hal itu harus dilakukan dengan cara yang elegan: tutur kata yang lembut, raut muka yang manis dan metode yang tidak menyakiti hati pasangannya.

Epilog

Semoga tulisan sederhana ini bisa dijadikan sebagai salah satu sarana instrospeksi diri –terutama bagi mereka yang menjadi panutan orang banyak, seperti: da’i, guru, ustadz, pejabat dan yang semisalnya- untuk terus berusaha meningkatkan kualitas muamalah para panutan itu terhadap keluarga mereka masing-masing. Jika sudah demikian, berarti mereka telah betul-betul berhasil menjadi qudwah luar maupun dalam. Wallahu a’la wa a’lam.

Kedungwuluh Purbalingga, 7 Rabi’ul Awal 1431 / 21 Februari 2010

Penulis: Ustadz Abdullah Zaen, Lc., M.A.

Artikel www.muslim.or.id

Tulisan Dunia Perkantoran Lainnya :

• Sayangi Orang Tua, Surga Menanti Kita
• Jangan Pernah Tinggalkan Sholat
• Tak Rajin Beribadah Waspadai Jantung Koroner
  
• Allah Maha Tahu Segala-gala
• Ikhlas Dalam Beramal
  
• Rahasia Sholat Tahajud
• Penuhilah Adab-Adab Mendatangi Shalat Jum’at!
• Makna Sabar
• Arti & Makna Tawakal
  
• Dosa Meninggalkan Shalat Lima Waktu Lebih Besar Dibandingkan Dosa Berzina
• Membuka Pintu Rezeki dengan Shalat Dhuha
• Tawadu, Sikap Kematangan
• Seimbangkan Doa, Ikhtiar, dan Tawakal
• Tebarkan Salam
• Seimbangkan Doa, Ikhtiar, dan Tawakal
• Pedoman Islam Dalam Menyikapi Masalah
• Apa Perbedaan Beda Zakat, Infaq, dan Sadaqah ?
• Akhlak Rasulullah Beberapa Akhlak Rasulullah yang Terlupa

baitul-hikmah.com, Kepolisian Daerah Jawa Barat akan terus meningkatkan kemitraan dengan pengusaha untuk membantu pemerataan prioritas Corporate Social Responsibility (CSR) di bidang pendidikan. Kapolda Jawa Barat Inspektur Jenderal Putut Eko Bayuseno mengatakan, ide membantu menjembatani alokasi CSR dari para pengusaha untuk perbaikan dan pembangunan sekolah cukup baik. Saat ini, masih banyak terdapat sekolah yang kondisinya dalam keadaan rusak.

“Saya bersama Pangdam Siliwangi beberapa waktu lalu pernah keliling dari Bogor-Tasik-Banjar. Kami menemukan ada sekolah rusak tapi masih dipakai belajar. Hal itu tentu sangat membahayakan. Sehingga muncul ide bagaimana memanfaatkan program CSR untuk membantu perbaikan sekolah,” ujarnya, seusai Peresmian Bangunan dan Renovasi Sekolah SDN Cijanggel melalui Program Polisi Peduli Pendidikan Melalui CSR, di SDN Cijanggel, Desa Kertawangi, Kecamatan Cisarua, Kabupaten Bandung Barat, Kamis (2/2).

Acara peresmian itu juga dihadiri oleh Dandim 0609 Kab. Bandung Letkol Inf. Novi Helmy Prasetya, Bupati Bandung Barat Abubakar, serta Walikota Cimahi Itoc Tochija.

Putut menambahkan, agar tidak ada tumpang tindih bantuan dengan pihak lain, pihaknya juga berkoordinasi dengan Dinas Pendidikan setempat. CSR di bidang perbaikan sekolah itu targetnya adalah sekolah yang tidak tercover bantuan dari APBN ataupun APBD.

“Selama dua bulan berjalan, di wilayah Polres Cimahi sudah terselesaikan renovasi dan perbaikan bagi 77 sekolah. Sedangkan kalau ditotal di seluruh wilayah Polda Jabar jumlahnya sudah mencapai 300 sekolah,” tuturnya.

Ia menjelaskan, kegiatan tersebut merupakan bagian dari program polisi dalam melaksanakan pengembangan kemitraan dengan berbagai pihak. Selain bidang pendidikan, kepolisian juga membantu pemanfaatan CSR untuk membangun infrastruktur lain yang berguna bagi masyarakat banyak. Sebagai contoh, Polres Cirebon sudah pernah membantu mengalokasikan CSR untuk membangun pintu perlintasan kereta api yang selama ini belum terpasang di salah satu wilayah di Kabupaten Cirebon.

“CSR ini diatur dalam UU (Undang-Undang). Polri berupaya menjadi perantara dan pengawas agar bagaimana dana CSR itu bermanfaat untuk pendidikan. Salah satunya adalah perbaikan sekolah-sekolah yang rusak agar murid bisa belajar dengan aman. Menjaga dan memberikan rasa aman adalah tugas Polri,” ujar Putut.

Di tempat yang sama, Bupati Bandung Barat Abubakar menyatakan, dengan adanya program CSR itu sangat berarti bagi pemerintah daerah dan pihak sekolah. Terlebih lagi, kondisi keterbatasan anggaran yang dimiliki oleh pemda menyebabkan terbatasnya sekolah yang dapat diperbaiki.

“Program ini sangat membantu sekali. Dari 77 sekolah yang masuk ke wilayah hukum Polres Cimahi yang sudah direnovasi dan diperbaiki CSR Polda Jabar, 54 sekolah diantaranya berada di Kabupaten Bandung Barat dan sisanya di Kota Cimahi,” kata Abubakar.

Lebih lanjut ia menjelaskan, dari 676 sekolah dasar yang ada di Kabupaten Bandung Barat, terdapat sekitar 25% atau kurang lebih 150 sekolah dalam kondisi rusak.

“Adanya bantuan CSR peduli pendidikan yang di gagas Polda Jabar ini paling tidak mengurangi beban pemerintah daerah. Paling tidak, kami dapat fokus bagaimana untuk pemerataan pendidikan dan meningkatkan mutu pendidikan, guru, ataupun peralatan belajar sekolah,” ucapnya. (A-196/das)

www.pikiran-rakyat.com

• Dana CSR Garuda Rp1,6 Miliar
• CSR di Kabupaten Bandung Diarahkan ke Puskesmas
• CSR KORPORASI: Mandiri hibahkan Rp1,5 miliar ke TNI AL
• 2012, PLN Siapkan Dana CSR Rp30 Miliar
• Konflik Tidak Terjadi Jika Perusahaan Jalankan CSR
• PT Adaro Gelar Lomba Proposal Pemberdayaan Masyarakat
• JK: CSR Lingkungan Harus Terukur
• Mandiri Sisihkan 4% dari Laba untuk CSR
• Corporate Social Responsibility
  
• Perhutani Randublatung Blora Bagikan Dana CSR
  
• Kasus Penyimpangan CSR PTBA Jalan di Tempat
  
• Menag Kritisi Minimnya CSR dari Perbankan
  
• Perusahaan Diingatkan soal CSR
• 100 Pedagang Sayur Peroleh Gerobak Baru
  
• Regulasi CSR Akan Dikaji
• PEC Berikan 100 Beasiswa untuk Pelajar
• Tahun 2012 Astra Siapkan Dana CSR Rp 400 Miliar
• Aqua laksanakan CSR jauh sebelum pabrik beroperasi
• Sari Husada Raih Indonesian CSR Award 2011

Redaktur: Djibril Muhammad

Reporter: M Akbar Widjaya

STMIK AMIKOM

• PUIC Lahirkan Deklarasi Palembang
• Muslim New York Tuntut Kepala NYPD Mundur
  
• Wamenag: Perlu Reformulasi untuk Solusi Bangsa
  
• Jerman Akan Buka 4 Pusat Studi Islam
  
• Muslim Libya Tuntut Diterapkannya Hukum Syariah
  
• Menghitung Masa Depan Politik Amerika Serikat-Presiden dari Kalangan Muslim Bukan Mustahil
  
• Sebarkan Selebaran Anti-Homoseksual, 5 Muslim Inggris Diadili
  
• Kelompok Muslim India Tolak Kerja Sama Israel
• Siswi Muslim Dilarang Berjilbab, Muslim Thailand Protes
• Partai Islam Dominasi Hasil Akhir Pemilu Mesir
• Jihad Islam Miliki Misil yang Sanggup Hantam Tel Aviv
• Muslim – Polisi di China Bentrok, 5 Tewas
• Makam Tentara Muslim Dinodai, Turki Tuntut Perancis

baitul-hikmah.com, “Barang siapa yang menjalani pagi harinya dalam keridhoan orang tuanya, maka baginya dibukakan dua pintu menuju syurga. Barang siapa yang menjalani sore dalam keridhoan orang tuanya, maka baginya dibukakan dua pintu menuju syurga. Dan barang siapa menjalani pagi harinya dalam kemurkaan orangtuanya, maka baginya dibukakan dua pintu menuju neraka. Dan barang siapa menjalani sore harinya dalam kemurkaan orangtuanya, maka baginya dibukakan dua pintu menuju neraka ”. (HR. Darul Qutni dan Baihaqi)

Dengan menyebut asma Allah Yang Maha Menyayangi hamba-hambaNya. Ya Allah, segenap puji untukMu, kami berada di pagi atau sore hari karenaMu, di atas fitrah Islam, dengan penuh keikhlasan sebagai Muslim. Ya Allah, sungguh, kami berada di pagi atau sore hari karena kenikmatan, kesehatan dan penjagaan dariMu. Sempurnakanlah untuk kami kenikmatan, kesehatan, dan penjagaanMu ini, di dunia dan di akhirat. Sholawat dan salam semoga terlimpah untuk Rasulullah Muhammad saw, keluarga, sahabat dan pejuang agamanya. Ya Allah, sayangilah dan ampunilah kekhilafan kami, orang tua kami, guru-guru kami , dan siapapun yang telah menyayangi kami selama ini. Jadikanlah setiap pagi dan sore hari kami, kami jalani dalam keridhaanMu dan keridhaan orangtua kami, agar selalu Engkau bukakan pintu syurga untuk kami.

Menyayangi orang tua menempati kedudukan yang tinggi dalam agama kita, Islam. Perintah berbakti pada orang tua ditempatkan oleh Allah SWT di dalam Al-Quran sesudah perintah beribadah kepada Allah dan sesudah larangan menyekutukan-Nya. “Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu-bapak.” (Al Isra’: 23). Juga di dalam surah Al Ahqaf ayat 15 : “Kami wajibkan kepada umat manusia supaya berbuat kebaikan kepada kedua orang tuanya”.

Dalam Islam, menyayangi atau berbakti pada orantua biasanya lebih akrab dengan istilah Birrul walidain.  Birrul walidain terdiri dari kata al-birrul yang artinya kebajikan dan  al-walidain yang artinya dua orang tua. Jadi, birrul walidain maknanya berbuat kebajikan pada kedua orang tua.

Mengenai pentingnya berbakti pada orang tua, sahabat Abu Umamah r.a. mengisahkan, bahwa ada seseorang bertanya kepada Rasulullah saw. mengenai kedua orang tua.  Rasulullah saw lalu menjawab, “Mereka (orang tua) adalah yang menyebabkan surgamu atau nerakamu” (HR. Ibnu Majah).  Selain itu, Rasulullah saw meletakkan durhaka kepada dua orang ibu bapak sebagai dosa besar sesudah al isyraaku billah (syirik). Dan Abu Bakrah berkata bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Maukah kalian aku ceritakan tentang dosa yang paling besar?” Kami menjawab: “Ya wahai Rasulullah”. Beliau bersabda: “Menyekutukan Allah dan durhaka kepada kedua orang tua.”

Islam telah memberikan pedoman dalam kehidupan kita secara indah dan sempurna. Agama kita tidak hanya menyeru sang anak untuk menyayangi orang tua, namun Islam juga menyeru para orang tua untuk mendidik anaknya dengan baik, khususnya dalam ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya. Hal ini yang menghantarkan anak menjadi anak sholih yang berbakti kepada kedua orangtuanya. Dengan demikian maka ketika anak dan orang tua sama-sama mengamalkan hal tersebut, akan terwujud harmoni yang indah dalam keluarga. Keluarga yang bercita-cita untuk berangkat ke surga, bersama-sama.

Ada banyak hal yang bisa kita lakukan untuk menyayangi orang tua kita. Sebagian contohnya adalah; menjadi anak yang sholih dan solihah, tidak menyusahkannya, meringankan beban-bebannya, mendengar dan menuruti nasihatnya, mewujudkan cita-citanya, santun padanya, saat mereka lanjut usia kita semakin menyayanginya, dan juga mendoakannya. Al Qur’an memberikan contoh yang begitu indah untuk berdoa, “Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil” (Al-Isra’: 24). Atau pada ayat yang lain, “Ya Allah, berilah aku petunjuk agar aku dapat mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau limpahkan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku dan agar aku dapat berbuat amal yang sholih yang Engkau ridhai; dan berilah aku kebaikan yang akan mengalir sampai ke anak cucuku. Sungguh, aku bertaubat kepada Engkau dan sungguh aku termasuk orang-orang yang berserah diri.” (Al-Ahqaf : 15). Kita harus mendoakan agar Allah berkenan memberikan kasih sayangNya pada mereka. Karena bagaimanapun, kasih sayang, perhatian dan perlindungan Allah jauh lebih besar dan Allah lebih mampu memberikan balasan kepada kedua orang tua kita atas segala pengorbanan, keringat, air mata dan segalanya yang tak mungkin dapat kita tebus.

Kesempurnaan ajaran Islam juga terlihat pada Al-Quran (Al Isra’: 23-24) yang memberikan pengkhususan dalam birrul walidain terhadap orang tua yang sudah berusia lanjut, yaitu: 1. tidak mengatakan kata uffin (ah) 2. tidak membentak 3. mengucapkan perkataan yang mulia pada orang tua. 4. merendahkan hati dan penuh sayang pada mereka 5. mendoakan. Kata uffin dalam bahasa Arab berati ar-rafdu (menolak). Jadi sebaiknya kita tidak mengatakan kata-kata yang mengandung makna menolak, khususnya dalam memenuhi kebutuhan mereka dan apa-apa yang membuat orang tua kita ridha dan bahagia

Menyayangi orang tua juga harus tetap kita lakukan, meski mereka telah tiada. Dengan menjaga silaturrahim dengan sahabat-sahabat mereka dan mendoakannya. Imam Muslim dalam kitab shahihnya menyebutkan tentang bab keutamaan menyambung hubungan persahabatan dengan sahabat orang tua. Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya perbuatan yang terbaik adalah menyambung hubungan persahabatan dengan sahabat orang tuanya”. Tentang mendoakan orang tua yang sudah tiada, dalam hadits yang diriwayatkan oleh Baihaqi, Rasulullah saw bersabda “Bahwasanya akan ada seorang hamba pada hari kiamat nanti yang diangkat derajatnya, kemudian ia berkata “Wahai Tuhanku dari mana aku mendapatkan derajat yang tinggi ini?. Maka dikatakanlah kepadanya “Ini adalah dari istighfar (doa ampunan) anakmu untukmu” (HR. Baihaqi)

Sejak kanak-kanak, kita telah tumbuh dan dewasa dengan buaian rasa cinta dan kasih sayang orang tua. Kita telah banyak menguras kebugaran, kekuatan, dan perhatian kedua orang tua kita. Orang tua mengasuh dan memperhatikan kita, mau berkorban apa saja, bahkan mengorbankan diri mereka, demi anak. Meski demikian, kedua orang tua kita tetap merasakan bahagia atas segala pengorbanannya. Anaklah yang memerlukan dorongan kuat  untuk memiliki nurani yang bening, yang sadar, agar selalu ingat akan kewajiban untuk menyayangi orang tuanya. Agar pesan untuk menyayangi orang tua dianggap serius, pesan itu datang sesudah perintah tegas untuk beribadah kepada Allah. Beberapa keutamaan birrul walidain berikut ini semoga semakin memotivasi kita untuk mengamalkannya.

1. Termasuk Amal yang Paling Allah Cintai

Dari Abdullah bin Mas’ud, “Aku bertanya kepada Rasulullah, “Amal apakah yang paling Allah cintai.” Beliau bersabda, “Shalat pada waktunya,” Aku bertanya, “Kemudian apa?” Nabi bersabda, “Berbakti kepada kedua orang tua.” Aku bertanya, “Kemudian apa?” Nabi bersabda, “Berjihad di jalan Allah.” (HR. Bukhari dan Muslim)

2. Menghantarkan seseorang untuk masuk surga

Dari Muawiyah bin Jahimah dari bapaknya radhiyallahu ‘anhu, aku menemui Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan bermusyawarah dengan beliau tentang jihad di jalan Allah. Nabi bertanya, “Apakah kedua orang tuamu masih hidup?” “Ya,” kataku. Nabi pun bersabda, “Selalulah engkau berada di dekat keduanya. Karena sesungguhnya surga berada di bawah kaki keduanya.” (HR. Thabrani, al-Mundziri mengatakan sanadnya jayyid)

3. Menjadikan barokah Umur dan Rezeki

Anas mengatakan, “Barang siapa yang ingin diberi umur dan rezeki yang panjang maka hendaklah berbakti kepada kedua orang tuanya dan menjalin hubungan dengan karib kerabatnya.” (HR. Ahmad)

4. Menjadikan Amal Shalih Diterima dan Kesalahan-Kesalahan Diampuni

Allah berfirman: “Kami perintahkan kepada manusia agar berbuat baik kepada dua orang tuanya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah payah pula. Mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan, sehingga apabila dia telah dewasa dan umurnya sampai empat puluh tahun ia berdoa, “Ya Allah, berilah aku petunjuk agar aku dapat mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau limpahkan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku dan agar aku dapat berbuat amal yang sholih yang Engkau ridhai; dan berilah aku kebaikan yang akan mengalir sampai ke anak cucuku. Sungguh, aku bertaubat kepada Engkau dan sungguh aku termasuk orang-orang yang berserah diri.” (Al-Ahqaf : 15-16).

5. Mendapatkan Ridha Allah

“Keridhaan Allah ada pada keridhaan orangtua, dan kemarahan Allah ada pada kemarahan orang tua” (HR. At Tirmidzi).

6. Diterimanya Doa dan Hilangnya Kesusahan

Diantara dalilnya adalah kisah Ashabul Ghar, yaitu tiga orang yang tertangkap dalam gua. Salah satu diantaraa mereka adalah seorang yang sangat berbakti kepada kedua orang tuanya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

7. Orang Tua Ridha dan Mendoakan

Dari Abu Hurairah sesungguhnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Tiga macam doa yang pasti terkabulkan; doa orang tua untuk anaknya, doa orang musafir dan doa orang yang teraniaya”. (Silsilah Al-Ahadits Ash-Shahihah, Al-Albani).

Allah SWT, melalui orangtua kita telah menjadikan kita hadir di dunia ini. Dan betapa beruntungnya jika setiap detik dalam kehidupan kita adalah serangkaian perjalanan yang semakin mendekatkan kita dengan perjumpaan yang indah dengan Allah dan surgaNya. Dan alangkah bahagianya jika kita bersama-sama, berangkat ke surga. Berangkat kesana, bersama mereka yang kita sayangi. Alangkah sangat berbahagianya kita, jika bersama-sama keluarga kita di surga, bersama dan bertetangga dengan nabi, sahabat dan keluarganya, para syuhada’ dan hamba-hamba Allah yang dicintaiNya. Dan  Semoga Allah membimbing kita, memberikan kemudahan bagi kita untuk menjaga iman dan ketaqwaan kita, serta menjadikan kita pribadi yang penuh kebaikan dan penuh sayang. Menjadi anak yang sangat menyayangi orang tua, dan atau menjadi orang tua yang juga sangat menyayangi anak-anaknya. Mari semakin menyayangi orang tua kita. Sungguh, jika kita menyayangi mereka, surga menanti kita. Surga yang keindahan-keindahannya belum pernah terlihat oleh mata, belum terdengar oleh telinga dan belum pernah telintas oleh hati dan fikiran kita. Amin.

oleh : Hayun Hasanah (Pengurus Bidang Da’wah PW SALIMAH DIY 2009-2013 )

Tulisan Dunia Perkantoran Lainnya :

• Jangan Pernah Tinggalkan Sholat
• Tak Rajin Beribadah Waspadai Jantung Koroner
  
• Allah Maha Tahu Segala-gala
• Ikhlas Dalam Beramal
  
• Rahasia Sholat Tahajud
• Penuhilah Adab-Adab Mendatangi Shalat Jum’at!
• Makna Sabar
• Arti & Makna Tawakal
  
• Dosa Meninggalkan Shalat Lima Waktu Lebih Besar Dibandingkan Dosa Berzina
• Membuka Pintu Rezeki dengan Shalat Dhuha
• Tawadu, Sikap Kematangan
• Seimbangkan Doa, Ikhtiar, dan Tawakal
• Tebarkan Salam
• Seimbangkan Doa, Ikhtiar, dan Tawakal
• Pedoman Islam Dalam Menyikapi Masalah
• Apa Perbedaan Beda Zakat, Infaq, dan Sadaqah ?
• Akhlak Rasulullah Beberapa Akhlak Rasulullah yang Terlupa

baitul-hikmah.com, PT Garuda Indonesia menganggarkan dana corporate social responsibility (CSR) di Sumbar untuk tahun 2012 Rp1,6 miliar. Dana itu diperuntukkan sebagai bentuk kepedulian Garuda dalam bidang kesehatan, pendidikan, lingkungan, dan kepedulian lainnya.

“Untuk tahun ini kami sudah bikin tiga bentuk kegiatan CSR. Renovasi sekolah di Dusun Gajah Mati, Agam, bantu layanan kesehatan dan Posyandu di Dusun Pasar, Maninjau bersamaan dengan Tour de Maninjau. Sekarang bantuan kesehatan gratis untuk masyarakat kelurahan Kalumbuk,” kata GM Garuda Indonesia cabang Padang, Dedi Irawan, kemarin (31/1).

Bantuan itu katanya diberikan mengingat belum semua penduduk mendapat pemerataan kesehatan. Makanya kata dia CSR Garuda bersama Rumah Zakat memberikan bantuan dalam bentuk itu.

”Untuk layanan kesehatan ini diberikan gratis kepada seluruh warga. Disediakan pula 400 paket daging kornet serta bantuan lainnya untuk keluarga kurang mampu di daerah itu,” tuturnya.

Wakil Wali Kota Padang, Mahyeldi Ansharullah mengatakan kegiatan ini sejalan dengan program Pemko Padang untuk mencapai Padang Sehat pada 2015.

“Tahun 2010, capaian akses kesehatan masyarakat di Padang sudah mencapai 80 persen,” katanya. Dia berharap semua pihak ikut terlibat membantu meningkatkan kesehatan masyarakat. (mg8)

[ Red/Redaksi_ILS ]

padangekspres.co.id

• CSR di Kabupaten Bandung Diarahkan ke Puskesmas
• CSR KORPORASI: Mandiri hibahkan Rp1,5 miliar ke TNI AL
• 2012, PLN Siapkan Dana CSR Rp30 Miliar
• Konflik Tidak Terjadi Jika Perusahaan Jalankan CSR
• PT Adaro Gelar Lomba Proposal Pemberdayaan Masyarakat
• JK: CSR Lingkungan Harus Terukur
• Mandiri Sisihkan 4% dari Laba untuk CSR
• Corporate Social Responsibility
  
• Perhutani Randublatung Blora Bagikan Dana CSR
  
• Kasus Penyimpangan CSR PTBA Jalan di Tempat
  
• Menag Kritisi Minimnya CSR dari Perbankan
  
• Perusahaan Diingatkan soal CSR
• 100 Pedagang Sayur Peroleh Gerobak Baru
  
• Regulasi CSR Akan Dikaji
• PEC Berikan 100 Beasiswa untuk Pelajar
• Tahun 2012 Astra Siapkan Dana CSR Rp 400 Miliar
• Aqua laksanakan CSR jauh sebelum pabrik beroperasi
• Sari Husada Raih Indonesian CSR Award 2011

• Muslim New York Tuntut Kepala NYPD Mundur
  
• Wamenag: Perlu Reformulasi untuk Solusi Bangsa
  
• Jerman Akan Buka 4 Pusat Studi Islam
  
• Muslim Libya Tuntut Diterapkannya Hukum Syariah
  
• Menghitung Masa Depan Politik Amerika Serikat-Presiden dari Kalangan Muslim Bukan Mustahil
  
• Sebarkan Selebaran Anti-Homoseksual, 5 Muslim Inggris Diadili
  
• Kelompok Muslim India Tolak Kerja Sama Israel
• Siswi Muslim Dilarang Berjilbab, Muslim Thailand Protes
• Partai Islam Dominasi Hasil Akhir Pemilu Mesir
• Jihad Islam Miliki Misil yang Sanggup Hantam Tel Aviv
• Muslim – Polisi di China Bentrok, 5 Tewas
• Makam Tentara Muslim Dinodai, Turki Tuntut Perancis

baitul-hikmah.com, Puji syukur kita panjatkan ke hadirat Allah Subhanahu wa Ta’ala atas segala karunia, hidayah dan berjuta kenikmatan tak terhingga yang telah Dia anugerahkan kepada kita semua.

Salawat dan salam semoga selalu tercurahkan ke haribaan baginda Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam, beserta keluarga, sahabat, dan semua orang yang mengikutnya hingga hari kemudian.

Selanjutnya marilah kita meningkatkan takwa kita kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dengan sebenar-benar takwa, yakni dengan menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya.

Kaum muslimin ‘azzakumullah

Di zaman yang semakin dekat dengan hari akhir ini, kita menyaksikan suatu fenomena memprihatinkan yang menimpa kaum muslimin, yaitu sebuah realita banyaknya orang yang mengaku beragama Islam namun tidak memahami hakikat agama Islam yang dianutnya, bahkan tingkah laku keseharian mereka sangatlah jauh dari nilai-nilai Islam itu sendiri.

Di antaranya adalah banyaknya kaum muslimin di masa sekarang yang mulai meremehkan dan menyia-nyiakan salat, bahkan tidak sedikit dari mereka yang berani meninggalkannya dengan sengaja dan terang-terangan. Padahal dalam Agama Islam, salat memiliki kedudukan yang tidak bisa ditandingi oleh ibadah lainnya. Keistimewaan tersebut tergambar dengan peristiwa isra’ dan mi’raj dimana Rasullah shalallahu ‘alaihi wa sallam menerima wahyu perintah salat. Setelah beliau sampai di Sidratul Muntaha, Allah Subhanahu wa Ta’ala berbicara langsung kepada Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam. Yang demikian itu menunjukkan bahwa betapa agung kedudukan ibadah salat dalam Islam, karena ia adalah tiang agama, di mana agama ini tidak akan tegak kecuali dengannya. Dalam suatu hadis sahih Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلَامُ وَعَمُوْدُهُ الصَلَاةُ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ فِي سَبِيْلِ اللهِ

“Pokok agama adalah Islam (berserah diri), tiangnya adalah salat, dan puncaknya adalah jihad di jalan Allah.” (HR. At-Tirmidzi no. 26160).

Sidang Jumat yang dimuliakan Allah

Salat adalah ibadah yang pertama kali diwajibkan setelah ikhlas dan tauhid, sebagaimana Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala,

وَمَآ أُمِرُوْا إِلاَّ لِيَعْبُدُوْااللهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ حُنَفَآءَ وَيُقِيْمُوْا الصَّلَوةَ وَيُؤْتُوْا االزَّكَوةَ وَذَلِكَ دِيْنُالْقَيِّمَةِ

“Dan tidaklah mereka disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepadaNya dalam menjalankan agama dengan lurus, dan supaya mereka mendirikan salat dan menunaikan zakat, dan yang demikian itulah agama yang lurus.” (QS. Al-Bayyinah: 5)

Dan sebagaimana sabda Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam,

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوْا أَنْ لاَ إِله إِلاّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللَّه ، وَيُقِيْمُوا الصَّلاَةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوْا ذَلِكَ، عَصَمُوْا مِنِّيْ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّ الْإِسْلاَمِ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى الله.

“Aku telah diperintahkan untuk memerangi manusia hingga mereka bersaksi bahwasanya tiada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, kemudian mendirikan salat dan menunaikan zakat. Apabila mereka melakukan itu, maka mereka menjaaga darah dan harta mereka dariku kecuali dengan hak Islam, dan perhitungan mereka diserahkan kepada Allah.” (HR. al-Bukhari dan Muslim)

Salat juga merupakan amal pertama kali yang akan dihisab di Hari Kiamat kelak, seperti tersebut dalam hadis dari sahabat Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلاَتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ.

“Sesungguhnya yang pertama kali dihisab dari amal seorang hamba pada Hari Kiamat adalah salat. Apabila salatnya baik, maka ia telah berbahagia dan sukses, tetapi apabila salatnya jelek, maka ia telah celaka dan rugi.” (HR. At-Tirmidzi, no. 413)

Di samping itu, salat adalah wasiat terakhir Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam kepada umatnya, sebagaimana telah diriwayatkan dari Ummu Salamah bahwasanya ia berkata,

كَانَ مِنْ آخِرِ وَصِيَّةِ رَسُوْلِ اللَّه الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ.

“Wasiat terakhir Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam adalah ‘Kerjakanlah salat, Kerjakanlah salat, dan tunaikanlah kewajiban kalian terhadap budak-budak yang kalian miliki.” (HR. Ahmad, no. 25944)

Hadirin yang Dirahmati Allah

Inilah gambaran agungnya kedudukan ibadah salat dalam agama Islam yang kita anut. Alquran dan Sunah yang sahih memberikan ancaman keras bagi orang yang meninggalkan salat. Dalam surat Al-Mudatstsir ayat 42-43 Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

مَاسَلَكَكُمْ فِي سَقَر. قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ

“Apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar (Neraka)?” Mereka menjawab, “Kami dahulu (di dunia) tidak termasuk orang-orang yang mengerjakan salat.”

Adapun di dalam Sunah disebutkan bahwa orang yang meninggalkan salat diancam akan dikumpulkan bersama Qarun, Firaun, Haman, dan Ubay bin Khalaf. Beliau shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُوْرًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُوْرٌ وَلاَ بُرْهَانٌ وَلاَ نَجَاةٌ، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُوْنَ، وَفِرْعَوْنَ، وَهَامَانَ، وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ.

“Barangsiapa yang menjaganya (salat fardhu) maka pada Hari Kiamat dia akan memperoleh cahaya, bukti nyata (yang akan membelanya), dan keselamatan. Dan barangsiapa yang tidak menjaganya, maka dia tidak memiliki cahaya, bukti nyata (yang akan membelanya), dan keselamatan, serta pada Hari Kiamat dia akan (dikumpulkan) bersama Qarun, Firaun, Haman, dan Ubay bin Khalaf.” (HR. Ahmad, no. 6540,  Ad-Darimi, no. 2721, Sahih Ibnu Hibban, no. 1476. Syu’aib al-Arna’uth mengatakan ‘Isnadnya sahih.’ Didhaifkan oleh al-Albani di dalam Dhaif al-Jami no. 2851).

Jama’ah Jum’at hafizhakumullah

Lantas, apa hukum orang yang meninggalkan salat?

Seluruh ulama umat Islam sepakat bahwa orang yang meninggalkan salat karena mengingkari kewajibannya adalah kafir. Namun kemudian mereka berbeda pendapat tentang orang yang meninggalkan salat tanpa mengingkari kewajibannya. Di antara mereka ada yang berpendapat bahwa ia telah kafir dan keluar dari Islam. Sementara yang lain menyatakan bahwa hukumnya masih berada di bawah kesyirikan dan kekafiran.

Para ulama juga berbeda pendapat tentang hukuman yang layak bagi orang yang meninggalkan salat. Sebagian mereka berpendapat bahwa hukumannya adalah didera dan dipenjara, sedangkan yang lain mengatakan bahwa ia harus dibunuh sebagai hukum had baginya, bukan karena murtad.

Akan tetapi jamaah sekalian, terlepas dari perbedaan pendapat para ulama tentang hukum dan hukuman bagi orang yang meninggalkan salat dengan sengaja, hendaknya seorang muslim merasa takut apabila keislamannya diperdebatkan oleh para ulama dengan sebab meninggalkan salat. Meski seharusnya sudah cukup bagi kita untuk merasa takut jikalau meninggalkan salat dikarenakan ancaman yang begitu keras dari Allah Subhanahu wa Ta’ala maupun dari Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam. Sehingga Ibnu Qayyim berkata, “Orang yang meninggakan salat telah berbuat dosa besar daripada berzina, mencuri, dan minum khamar. Orang yang meninggalkan salat akan mendapatkan hukuman dan kemurkaan Allah di dunia dan di Akhirat.” (Kitab Ash-Shalah wa Hukmu Tarikiha, Hal. 9).

Salat adalah kebutuhan batin seorang hamba, layaknya makan dan minum sebagai kebutuhan lahirnya. Sehari saja manusia tidak makan, maka badannya akan terasa lemas dan tidak berdaya. Makan adalah hajat manusia dan penopang kesehatan badannya. Kebutuhan jasmani terhadap makanan harus dipenuhi, sebagaimana kesehatan rohani juga harus dipenuhi. Kebutuhan hati kita harus dipenuhi dengan banyak berdzikir kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, dan di antaranya adalah dengna mengerjakan salat.

Hadirin rahimakumullah

Perhatikanlah orang-orang yang tidak salat! Hidupnya tidak mengalami ketenangan, meskipun secara lahiriyah hidupnya kaya raya dan mempunyai harta yang berlimpah, namun mereka sama sekali tidak mengalami ketenangan dan tidak juga kenyamanan. Berbeda dengan orang yang salat, ia merasa tenang dan bahagia. Melaksanakan salat dapat menenangkan hati, karena di dalam salat mengandung dzikrullah (mengingat Allah) dan itu mebawa kepada ketenangan batin, sebagaimana Firman Allah Subhanahu wa Ta’ala,

الَّذِينَ ءَامَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ أَلاَبِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

“Ketahuilah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenang.” (QS. Ar-Ra’d: 28)

Jiwa orang yang melakukan salat akan mengalami ketenangan dan akan mendapatkan thuma’ninah dalam hidup. Berbeda dengan orang yang enggan salat. Hidupnya mengalami was-was, tidak tentang, ketakutan, dan selalu diganggu oleh setan.

Tunaikanlah salat karena ajal begitu dekat. Laksanakanlah perintah-Nya selagi amal masih dicatat. Segeralah bertaubat sebelum pintu-Nya tertutup rapat. Jadilah hamba yang taat demi meraih surga-Nya yang penuh dengan nikmat.

بَارَكَ الله لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هذا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ

KHUTBAH JUM’AT KEDUA

إِنّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا

Ma’asyiral muslimin a’azzanallah waiyyakum

Jika meninggalkan salat memang perkara yang boleh disepelekan atau ditolerir, niscaya orang yang sedang sakit tidak akan diperintahkan untuk mengerjakannya. Logika manakah yang membenarkan diperbolehkannya meninggalkan salat bagi orang yang sehat, sementara orang yang sakit saja diwajibkan untuk mengerjakannya? Ini menunjukkan bahwa orang yang meninggalkan salat cenderung menuruti hawa nafsunya, mengikuti keinginan syahwat, serta mengabaikan jalan yang lurus dan sesuai dengan logika akal manusia.

Bagaimana pun keadaan yang kita alami, maka salat wajib kita lakukan. Baik ketika sehat ataupun sedang sakit, dalam keadaan safar maupun bermukim. Salat wajib yang lima waktu harus tetap dikerjakan, bagaimana pun kondisi kita.

Oleh sebab itu hadirin sekalian, dalam khutbah yang singkat ini khatib ingin menasihati khatib pribadi dan jamaah sekalian janganlah sekali-kali kita meremehkan salat apalagi meninggalkannya. Jadilah kita termasuk hamba-hamba Alah yang selalu menjaga salat, karena kita tidak tahu berapa umur kita yang tersisa. Berapa pun panjangnya usia kita, namun kita meyakini bahwa kita pasti akan meninggalkan dunia yang fana ini. Dan setiap orang yang mengadakan perjalanan pasti membutuhkan bekal. Sementara perjalanan yang satu ini adalah perjalanan yang sangat panjang dan tidak akan kembali lagi. Barangsiapa yang dalam perjalanan tersebut tidak memiliki bekal, maka ia berarti telah menderita kerugian yang tak akan tergantikan dan tidak ada bandingannya. Bagaimana seseorang selalu lalai, sementara usianya berlalu bagaikan awan yang berarak di angkasa. Tiba-tiba saat ia dipanggil untuk memenuhi janji yang tidak dapat ditunda-tunda (kematian), maka ia pun kemudian mencari bekal, hanya saja yang ia dapati cuma tanah yang menghimpitnya, sementara ia tidak mendapatkan orang yang dapat menyelematkannya atau menolongya, wal’iyadzu billah.

Mudah-mudahan Allah memberikan kita petunjuk untuk melaksanakan salat yang lima waktu dan melaksanakan kebaikan sesuai dengan syariat. Mudah-mudahan Allah menjadikan hari-hari kita penuh dengan amal saleh yang akan membawa kita kepada kebahagiaan dan ketenangan di dunia dan di akhirat. Mudah-mudahan Allah senantiasa memberikan hidayah pada segala urusan kita dan memberikan petunjuk kepada kita semua dalam menapaki jalan-Nya yang lurus, jalan orang-orang yang Allah berikan nikmat kepada mereka, jalan para nabi, orang-orang yang jujur, dan para syuhada, serta orang-orang yang saleh, bukan, jalan orang-orang tersesat.

http://khotbahjumat.com

Tulisan Dunia Perkantoran Lainnya :

• Tak Rajin Beribadah Waspadai Jantung Koroner
  
• Allah Maha Tahu Segala-gala
• Ikhlas Dalam Beramal
  
• Rahasia Sholat Tahajud
• Penuhilah Adab-Adab Mendatangi Shalat Jum’at!
• Makna Sabar
• Arti & Makna Tawakal
  
• Dosa Meninggalkan Shalat Lima Waktu Lebih Besar Dibandingkan Dosa Berzina
• Membuka Pintu Rezeki dengan Shalat Dhuha
• Tawadu, Sikap Kematangan
• Seimbangkan Doa, Ikhtiar, dan Tawakal
• Tebarkan Salam
• Seimbangkan Doa, Ikhtiar, dan Tawakal
• Pedoman Islam Dalam Menyikapi Masalah
• Apa Perbedaan Beda Zakat, Infaq, dan Sadaqah ?
• Akhlak Rasulullah Beberapa Akhlak Rasulullah yang Terlupa

baitul-hikmah.com, Pemerintah Kabupaten Bandung terus mendorong pihak ketiga lewat Corporate Social Responsibility (CSR) dalam meningkatkan kualitas dan kuantitas sarana pusat kesehatan masyarakat (Puskesmas). Pasalnya, selain masih minim sarana yang representatif, Kabupaten Bandung juga masih kekurangan jumlah puskesmas.

Bupati Bandung Dadang M. Naser mengatakan, bidang kesehatan telah mendapatkan prioritas dalam pembangunan di Kabupaten Bandung. Namun, keterbatasan anggaran membuat pemerintah tidak bisa memenuhi kebutuhan masyarakat tanpa bantuan pihak lain.

“Pembangunan tidak mungkin dapat berhasil hanya dengan mengandalkan pemerintah saja. Partisipasi aktif stakeholder lain tetap saja dibutuhkan,” katanya seusasi peresmian Puskesmas Pembantu di Kampung Mengger, Desa Sukapura, Kecamatan Dayeuhkolot, Kabupaten Bandung, Sabtu (28/1/12).

Acara peresmian tersebut juga dihadiri oleh Kepala Dinas Kesehatan Kabupaten Bandung Achmad Kustijadi, Caman Dayeuhkolot Numan Mukmin, Deputi Kantor Wilayah VI Bank Mandiri Bandung Josephus Tripakoso dan jajaran Muspika. Untuk rehabilitasi dan penyediaan sarana pendukung di Puskesmas tersebut, Bank Mandiri menyalurkan bantuan CSR sebesar Rp 168,8 juta.

Menurut Dadang, saat ini Pemkab Bandung sudah aktif merangkul pihak swasta dalam peningkatan sarana dan prasarana kesehatan. Tidak sedikit dari mereka, telah menunjukan kepedulian mereka dengan berperan serta dalam rehabilitasi sejumlah puskesmas di Kabupaten Bandung. Selain bantuan Bank Mandiri untuk Puskesmas Sukapura, Pemkab Bandung juga dibantu oleh CSR Bank BJB untuk merehabilitasi Puskesmas Soreang yang diresmikan beberapa waktu lalu.

Kepala Dinas Kesehatan Kabupaten Bandung Achmad Kustijadi mengakui jumlah puskesmas dan sarana representatifnya di Kabupaten Bandung memang masih minim. “Idealnya, setiap desa memiliki satu Puskesmas Pembantu. Kami akan terus upayakan itu terwujud,” ujarnya.

www.pikiran-rakyat.com

• CSR KORPORASI: Mandiri hibahkan Rp1,5 miliar ke TNI AL
• 2012, PLN Siapkan Dana CSR Rp30 Miliar
• Konflik Tidak Terjadi Jika Perusahaan Jalankan CSR
• PT Adaro Gelar Lomba Proposal Pemberdayaan Masyarakat
• JK: CSR Lingkungan Harus Terukur
• Mandiri Sisihkan 4% dari Laba untuk CSR
• Corporate Social Responsibility
  
• Perhutani Randublatung Blora Bagikan Dana CSR
  
• Kasus Penyimpangan CSR PTBA Jalan di Tempat
  
• Menag Kritisi Minimnya CSR dari Perbankan
  
• Perusahaan Diingatkan soal CSR
• 100 Pedagang Sayur Peroleh Gerobak Baru
  
• Regulasi CSR Akan Dikaji
• PEC Berikan 100 Beasiswa untuk Pelajar
• Tahun 2012 Astra Siapkan Dana CSR Rp 400 Miliar
• Aqua laksanakan CSR jauh sebelum pabrik beroperasi
• Sari Husada Raih Indonesian CSR Award 2011

• Wamenag: Perlu Reformulasi untuk Solusi Bangsa
  
• Jerman Akan Buka 4 Pusat Studi Islam
  
• Muslim Libya Tuntut Diterapkannya Hukum Syariah
  
• Menghitung Masa Depan Politik Amerika Serikat-Presiden dari Kalangan Muslim Bukan Mustahil
  
• Sebarkan Selebaran Anti-Homoseksual, 5 Muslim Inggris Diadili
  
• Kelompok Muslim India Tolak Kerja Sama Israel
• Siswi Muslim Dilarang Berjilbab, Muslim Thailand Protes
• Partai Islam Dominasi Hasil Akhir Pemilu Mesir
• Jihad Islam Miliki Misil yang Sanggup Hantam Tel Aviv
• Muslim – Polisi di China Bentrok, 5 Tewas
• Makam Tentara Muslim Dinodai, Turki Tuntut Perancis

baitul-hikmah, Ada temuan menarik dari Prof Dr Mochammad Fathoni dr SpJP (K) FIHA. Guru Besar Ilmu Penyakit Jantung dan Kardiovaskular Universitas Sebelas Maret (UNS) Surakarta itu menilai ada korelasi yang signifikan antara ketaatan beribadah terhadap penyakit jantung koroner.

Menurut Fathoni, orang yang rajin beribadah sangat penting untuk mengurangi stress sehingga berpengaruh baik pada proses terjadinya penyakit mematikan tersebut. Dalam pidato pengukuhan sebagai guru besar di Kampus UNS, Jalan Ir Sutami 36 A, Kentingan, Surakarta, Sabtu 10 November 2007, Moch Fathoni menjelaskan, dirinya meneliti pengaruh ibadah dalam hubungannya dengan stress pada beberapa senyawa kimiawi yang memengaruhi “patogenis atherosklerosis” serta “prognosis Infark Miokard Akut (IMA). Penelitian merupakan penelitian observasional analitik dengan menggunakan rancangan studi kohort prospekyif. “Sebagai inklusi, saya telah mengamati penderita IMA baik laki-laki maupun wanita berumur 35-70 tahun di RSUD Dr Moewardi Solo,” jelasnya.

Pengamatan dilakukan saat masuk RS sampai dua bulan setelah terkena penyakit jantung koroner terutama IMA. Diagnosis ditetapkan dengan “anamnesis” terdapatnya sakit/nyeri dada yang spesifik lebih dari 20 menit.

Pemeriksaan “elektrokardiografi” (EKG) sesuai “minesota code” serta pemeriksaan enzom spesifik : MV-CPK, mioglobin serta cTn-1. Sebagai evaluasi nilai ibadah, diberikan skor untuk masing-masing ibadah seperti salat wajib, puasa Ramadan, dan zakat. Jika dilakukan dengan baik mempunyai skor satu. Bila tidak dilakukan nilainya lima. Untuk ibadah haji, bagi orang mampu yang telah melakukan nilainya satu, sedangkan yang belum nilainya lima. Untuk orang yang tidak mampu tapi sudah melakukan nilainya satu dan yang belum nilainya dua. Untuk ibadah sunah seperti salat rowatib, salat dhuha, salat tahajut, puasa tiga hari, puasa dawud, baca Al Quran, dan i’tikaf di bulan Ramadan yang melakukan diberi nilai satu dan yang tidak nilainya dua.

“Dari hasil penelitian tersebut, terdapat korelasi signifikan antara nilai ibadah dengan senyawa kimiawi yang berperan pada patogenis penyakit jantung koroner nilai kadar Hs-CRP sedang,” jelasnya.

Dia menjelaskan, berbicara mengenai penyakit jantung koroner, bagi yang beriman dapat mengetahui kedekatan dengan Allah SWT sehingga dapat menjadi benteng dalam menghadapi stress psikis. Dia menambahkan, dari hasil penelitian itu, fakta ilmiah berdasarkan penelitian tersebut, orang yang kurang menjalankan ibadah dengan baik lebih mudah terserang penyakit jantung koroner/IMA.

Selain itu, ujarnya, orang yang telah terserang IMA dan diketahui ibadahnya kurang lebih sering mempunuai prognosis (prediksi perjalanan penyakit) yang lebih jelek. Mereka lebih banyak mengalami komplikasi yang berat atau berakhir kematian.

muslimdaily.net

Tulisan Dunia Perkantoran Lainnya :

• Allah Maha Tahu Segala-gala
• Ikhlas Dalam Beramal
  
• Rahasia Sholat Tahajud
• Penuhilah Adab-Adab Mendatangi Shalat Jum’at!
• Makna Sabar
• Arti & Makna Tawakal
  
• Dosa Meninggalkan Shalat Lima Waktu Lebih Besar Dibandingkan Dosa Berzina
• Membuka Pintu Rezeki dengan Shalat Dhuha
• Tawadu, Sikap Kematangan
• Seimbangkan Doa, Ikhtiar, dan Tawakal
• Tebarkan Salam
• Seimbangkan Doa, Ikhtiar, dan Tawakal
• Pedoman Islam Dalam Menyikapi Masalah
• Apa Perbedaan Beda Zakat, Infaq, dan Sadaqah ?
• Akhlak Rasulullah Beberapa Akhlak Rasulullah yang Terlupa